Պատմություն

Գյոնջուի Սիլլայի դամբարանները



Silla- ի բազմաթիվ վայրեր ներառված են Գյոնջյու ազգային պարկում: Բացի այդ, Գյոնջյուի ազգային թանգարանում տեղակայված են Սիլայի թագավորության բազմաթիվ արտեֆակտներ, որոնք պեղվել են քաղաքի և հարակից տարածքներից, այդ թվում ՝ մի քանի թագավորական թագեր և այլ ազգային գանձեր:

Գյոնջյուի ամենահայտնի վայրերը վերաբերում են Բուդդիզմի նկատմամբ Սիլլայի կառավարության հովանավորությանը: Սեոկգուրամ գետնանոթը և Բուլգուկսայի տաճարը առաջին կորեական վայրերն են, որոնք ընդգրկվել են ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում, 1995 թ .: Բացի այդ, լանջերին պահպանվում են հին Հուանգնյոնսսայի հին տաճարի ավերակները, որոնք, ինչպես ասում են, կորեական ամենամեծն էին: Թոհամ լեռան վրա: Բուդդաների և բոդհիսատվաների Սիլլայի դարաշրջանի տարբեր քանդակազարդումներ հայտնաբերվել են քաղաքի ամբողջ լեռների լանջերին, մասնավորապես `Նամսանի վրա:

Գյերիմը կամ «Հավի անտառը» հարում է Գյոնջյու քաղաքի կենտրոնական Թագավորական գերեզմանների համալիրին: Այդպես է նաև Անապջի լճակը, Պոսեոկյոնգի պարտեզի վայրը և Չեոմսոնգդայի աստղադիտարանը: Յուրաքանչյուր կայք խորապես հյուսված է Սիլլայի ժամանակաշրջանի լեգենդների և պատմության մեջ:

Պահպանվել են Սիլլայի ժամանակաշրջանի մի շարք ամրոցներ: Դրանք ներառում են Wolseong և Myeonghwal ամրոցները քաղաքի կենտրոնում, և Bu Mountain ամրոցը Geoncheon-eup- ում:

Դամբարաններ Խմբագրել

Սիլլայի տիրակալների գերեզմանները բոլորը գտնվում են Գյոնջյուի սահմաններում: Կառավարչի ինքնությունը շատ դեպքերում հայտնի է, մասնավորապես ՝ ավելի ուշ տիրակալների համար: Այնուամենայնիվ, Թագավորական դամբարանների համալիրում հայտնաբերված ավելի հին գերեզմաններից շատերը վերջնականապես չեն կարող կապված լինել որևէ տիրակալի հետ: Մասամբ այդ պատճառով շատ գերեզմաններ հայտնի են այնտեղ պեղված նշանավոր արտեֆակտների անուններով: Դրա օրինակը Երկնային ձիերի գերեզմանն է, որտեղ հայտնաբերվել է ցեխային ձի, որը կրում է երկնային ձիու մոտիվ:

Սիլլայի դարաշրջանի ոչ բոլոր գերեզմաններն են թագավորական: Գեներալ Կիմ Յու-սինի գերեզմանը գտնվում է Գյոնջյուի ավազանը շրջապատող ցածր լեռներից մեկի վրա:

Գյոնջու սովորական պատմական տեղամասերից դուրս նշանավոր դամբարան է համարվում Մունմու թագավորի դ. 681-ին, որը թաղված էր ծովում ՝ Յանգբուկ-միոնի ափին: Մունմուն ՝ Միավորված Սիլայի առաջին թագավորը, հրահանգեց, որ նրան պետք է թաղեն այնտեղ, որպեսզի նա դառնա վիշապ և պաշտպանի Սիլայի ափամերձ հատվածը:

Չնայած նրան, որ Գյոնջուն այլևս առանձնապես կենտրոնական դեր չի խաղացել Խոսեոնի դինաստիայի օրոք, այդ ժամանակաշրջանի մի շարք մասունքներ պահպանվել են Սիլլայի վայրերի կողքին: Պահպանվել են Կոնֆուցիական մի քանի մասնավոր դպրոցներ, որոնք ցրված էին Կորեայի ծայրամասում Joseոզեոնի դինաստիայի ժամանակ: Seoak seowon- ը գտնվում է քաղաքի կենտրոնում, իսկ Oksan Seowon- ը ՝ Angang-eup- ում: Gangdong-myeon- ում ժողովրդական գյուղը պահպանում է ուշ Joseոզեոնի շրջանի տեսքը: Գյոնջյու քաղաքի կենտրոնում գտնվող Թագավորական դամբարանների համալիրի հարևանությամբ, Գյոդոնգ թաղամասի տները պահպանում են նաև Հանոկի ձևը, որն ունեին Joseոզեոնի ժամանակներում: Կան նաև ճարտարապետություն, որը կառուցվել է onոզեոնի դինաստիայում: Gyeongju Seokbinggo- ն ա seokbinggo կամ սառցե տուն, որը գտնվում է Հարավային Կորեայի Հյուսիսային Գյոնսանգ նահանգի Գյոնջու Ինվանգ-դոնգի հարևանությամբ: Սկզբնապես այն կառուցվել է Վոլսեոնգ ամրոցում 1738 թվականին, Եոնգու թագավորի 14 -րդ տարում: Gyeongju Seokbinggo- ն նշանակվել է որպես Հարավային Կորեայի 66 -րդ գանձ և կառավարվում է Գյոնջու քաղաքի մշակույթի և զբոսաշրջության վարչության կողմից: [2] [3] [4] [5]

Գյոդոնգը ներառում է Գյոնջու Չոի կլանի հիմնական տունը, որը նաև բեոպյուի հայտնի գարեջրի գործարան է:

Գյոնջյուի զբոսաշրջային երթևեկի զգալի մասը պայմանավորված է քաղաքի հաջող գովազդմամբ `որպես տարբեր փառատոների, գիտաժողովների և մրցույթների վայր:

1962 թվականից ի վեր ամեն տարի հոկտեմբերին անցկացվում է Սիլլայի մշակութային փառատոն (신라) ՝ նշելու և մեծարելու տոհմի պատմությունն ու մշակույթը: Դա Կորեայի խոշոր փառատոններից է: Այն պարունակում է մարզական միջոցառումներ, ժողովրդական խաղեր, երաժշտություն, պար, գրական մրցույթներ և բուդդայական կրոնական արարողություններ: Այլ փառատոններն են ՝ ապրիլին բալի ծաղկման մարաթոնը, մարտին կորեական ավանդական ըմպելիքների և բրնձի տորթերի փառատոնը [1], ինչպես նաև Սիլա դինաստիայի հիմնադիրների և գեներալ Կիմ Յու-սինի հիշատակի արարողությունները:

Բոմուն լճի ջրամբարի հարակից տարածքը ՝ Գյոնջյու կենտրոնական կենտրոնից 6 կմ դեպի արևելք, վերածվել է առողջարանային տարածքի: Yeրամբարի արեւմտյան ափին է գտնվում Gyeongju World անունով թեմատիկ զբոսայգին, ինչպես նաեւ Seonjae Art Gallery- ն եւ Bomun Outdoor Performance Hall- ը: Gyeongju World Culture Expo ցուցահանդեսն անցկացվում է 2-3 տարին մեկ լճից հարավ գտնվող Էքսպո պուրակում: Քաղաքի հիմնական հյուրանոցներից շատերը նույնպես գտնվում են այս տարածքում: Այլ առողջարաններ և հյուրանոցներ կան ամբողջ քաղաքում:


Բովանդակություն

Չնայած նրա դարաշրջանի մասին գրառումներն առատ չեն, նա, կարծես, մեծ հետաքրքրություններ ուներ գյուղատնտեսության ոլորտում: 264 թվականին նա այցելեց գյուղացի ժողովրդին ՝ սովի ժամանակ նրանց քաջալերելու համար: 268 թ. -ին Միչուն ուղարկեց սուբյեկտներ `լսելու մարդկանց մտահոգությունները:

Բացի այդ, նա բավականին կարեկցող էր նրանով, որ մերժեց պալատների վերակառուցման պահանջը այն պատճառով, որ մարդիկ չպետք է շատ աշխատեն:

Լեգենդ է, որ Միչու թագավորի ոգին օգնել է Սիլային և պաշտպանել երկիրը `հանգստացնելով երեք թագավորությունները միավորող Կիմ Յու-սինի ոգին: Սիլայի թագավոր Յուրիեի օրոք Իսեոգուկից (伊西 國) մարդիկ հարձակվեցին Գյոնջյուի վրա, և Սիլան անզոր էր: Հետո հայտնվեցին զինվորներ ՝ ականջներին բամբուկի տերևներով և շրջեցին պատերազմական իրավիճակը: Թշնամու նահանջից հետո բամբուկի տերևների կույտ կուտակվեց Միչու թագավորի գերեզմանների առջև: Այսպիսով, Միչուի գերեզմանը կոչվում էր Jukhyeongneung կամ Jukjangneung, ինչը նշանակում էր «բամբուկե զորավարների գերեզման»: [2]


Մարդկության պատմությունը հակիրճ

Սիլա եղել է երեք հնագույն թագավորություններից մեկը Կորեա Ենթադրվում է, որ այն հիմնադրվել է մ.թ.ա. 57 թվականին և իշխանության ղեկին մնացել մինչև մ.թ. 935 թվականը ՝ դառնալով ամենաերկարակյաց դինաստիաներից մեկը: Այն սկսվեց որպես պետություն Սամհան կոնֆեդերացիաները, որոնց հետ մեկ անգամ դաշնակից էին Չինաստան, բայց Սիլա ի վերջո նվաճեց մյուս երկու թագավորությունները, Բաեքջե 660 -ին և Գոգուրյեո 668 թվականին:

The Սիլա իշխել Կորեա բաժանված է երեք ժամանակաշրջանների, որոնք կոչվում են Վաղ (մ.թ.ա. 57 և մ. թ.#8211654), Միջին (654 և#8211780) և Ուշ (780 և#8211935): Սիլա հիմնադրվել է King Park Hyeokgeose մ.թ.ա. 57 թ Գյոնգջու. Նա իշխել է մ.թ.ա. 57 -ից մինչև մ.թ. 4 -ը: 37 թվականին մ.թ.ա Հայկոգեոզ կառուցված Geumseong մայրաքաղաքում (ներկայիս Գյոնգջու), և մ.թ.ա. 32 -ին նա ներսում կառուցեց թագավորական պալատ: Նա մահացավ 73 տարեկան հասակում, և նրան հաջորդեց ավագ որդին Նամհաե.

Geumseong

Սիլայի Նամհաե եղել է երկրորդ թագավորը Սիլա ով ղեկավարել է մ.թ. 4 -ից 24 թվականները: 2 -րդ դարում, Սիլա գոյություն է ունեցել որպես առանձին պետություն հարավ -արևելյան տարածքում Կորեերեն թերակղզի. Այն ընդլայնեց իր ազդեցությունը հարևանների վրա Jinինհան պետություններ, բայց 3-րդ դարի ընթացքում, հավանաբար, ոչ ավելին, քան թույլ դաշնության ամենաուժեղ քաղաք-պետությունը: Նամհաե հաջողվել է Յուրի Սիլլացի ով ղեկավարում էր մ.թ. 24 -ից 57 -ը:

Բուլգուկսա տաճար, Գյոնջու

Յուրի Սիլլացի հաջողվել է Թալհա Սիլայից ով ղեկավարել է մ.թ. 57 -ից 80 թվականները: 64 -ին ՝ մրցակիցը Կորեերեն Թագավորություն Բաեքջե հարձակվել է մի քանի անգամ: Սիլա պայքարել է Գայա կոնֆեդերացիա 77 -ին: Ենթադրվում է, որ գերեզման է Թալհայի գտնվում է հյուսիսում Գյոնջու քաղաք: The Գյոնջու ազգային թանգարան կառուցված է այն վայրում, որտեղ Թալհա կառուցել են պալատ: Նրան հաջողվեց Սիլայի պասա ով կառավարել է մ.թ. 80 – ից 112 թվականները: 87 թվականին նա կառուցեց Սիլայի առաջինը գրանցվեցին ամրոցներից դուրս Գյոնգջու տարածաշրջան:
Գյոնջու ազգային թանգարան

Թալհա Սիլայից հաջողվել է Imaիմա ով կառավարում էր 112 -ից մինչև 134 -ը: Հարևանների հետ հարաբերություններ Գայա դաշնակցությունը խաղաղ էր, հետո Imaիմայի ներխուժման անհաջող փորձեր ամբողջ երկրամասում Նակդոնգ գետը 115 -ին և 116 -ին: 123 -ին նա հարաբերություններ հաստատեց Լ Japaneseապոնական թագավորություն Վա. Նրան հաջողվեց Իլսեոնգ Սիլլայից ով ղեկավարել է 134 թվականից մինչև 154 թվականը. Նա առաջին հերթին հիշվում է իր 144 հրամանով, որն արգելում էր բնակչության կողմից զարդերի և այլ շքեղ ապրանքների օգտագործումը: -Ի գերեզմանը Իլսեոնգ թագավորը գտնվում է Թափ-դոնգ, կենտրոնական Գյոնջու քաղաք:

Բեոլհյու Սիլլայից հաջողվել է Նաեհաե ով Սիլայի տասներորդ թագավորն էր և կառավարում էր մ.թ. 196 -ից 230 թվականները: Բաեքջեի թագավորություն ներխուժեց Սիլա 199 -ին և 214 -ին Սիլա պատասխանեց նվաճելով Բեքջեի Սահյոն-սոնգ: Նաեհաե անձամբ հաջող պաշտպանությունը հասցրեց դեպի Բեքջեի հաջորդ հարձակումը 218 թվականին: Նրան հաջողվեց Սիլայի Հոբուն (r. 230 – 247 CE):


Սիլայի Հոբուն հաջողվել է Չեոմհաե ով ղեկավարել է 14 տարի 247 -ից մինչև 261 -ը: Նրան հաջողվեց Միչու. Նա որդին էր Գուդո, առաջատար Սիլա ընդհանուր. 264 թվականին նա այցելեց գյուղացի ժողովրդին ՝ սովի ժամանակ նրանց քաջալերելու համար: 268 թվականին առարկաները ուղարկվել են Միչու լսել մարդկանց մտահոգությունները: Նրա գերեզմանը պահպանվում է կենտրոնում Գյոնգջու այսօր Նրան հաջողվեց Սիլյայի Յուրիե ով թագավորեց մ.թ. 284 -ից 298 -ը:


Սիլայի թագավորության ոսկորների դասակարգման համակարգը

Սիլլայի թագավորությունը հիացմունքով է դիտվում հնագետների կողմից, ովքեր կարողացել են պարզել ճշմարտությունը այն կոշտ կաստայի համակարգի մասին, որը որոշեց թագավորության քաղաքացիների կյանքի հնարավորությունները Գյոնջու քաղաքում իրենց աշխատանքի շնորհիվ: Երիտասարդ կնոջ գերեզմանում հայտնաբերված անգին իրերի առատությունը բնորոշ է հսկայական հարստությանը և շքեղ ապրելակերպին, որը վայելում էր Սիլլայի էլիտաները, որոնց արտոնյալ կյանքը վերցվել էր որպես ծննդյան իրավունք:

Մեր թվարկության 6-րդ դարի ընթացքում Սիլայի թագավորությունում կյանքը բնորոշող անզիջում և չներող կաստայական ավանդույթները կոդավորվեցին «գոլպում» կոչվող համակարգի ներքո, որը թարգմանվել է «ոսկորների աստիճան»: Հանելուկային ոսկրային աստիճանի համակարգը կիրառվում էր միայն նրանց համար, ովքեր ծագում էին ո՛չ արքայական, ո՛չ ազնվականությունից, և հենց նրանց էր տրվել բացառիկ մուտք դեպի Գյոնջու քաղաքական իշխանության պաշտոններ:

Ոսկե եզրով զարդարված բզեզների զարդեր, որոնք գտնվել են Գյոնջու քաղաքի jոկսաեմ քաղաքի թիվ 44 դամբարանում,
Հյուսիսային Գյոնսանգ նահանգ, Հարավային Կորեա (Պատկեր: Gyeongju National Research
Մշակութային ժառանգության ինստիտուտ)

Սիլլա դինաստիայում թագավոր կամ թագուհի դառնալու համար պետք էր ունենալ արքայական լիարժեք արյուն, ինչը նշանակում է, որ թեկնածուները պետք է սերված լինեին նախորդ թագավորներից և թագուհիներից ՝ իրենց ընտանիքի երկու կողմերից: Այս գենետիկ պատկերը ունեցող անձինք դասակարգվել են որպես սոնգգոլ կամ «սուրբ ոսկոր» ՝ նշելով նրանց գործնականում աստվածանման կարգավիճակը:

Հաջորդ հորիզոնականում նրանք էին, ովքեր իրենց ընտանիքի մի կողմից կրում էին արքայական գեներ, իսկ մյուս կողմից ՝ ազնիվ գեներ, և դրանք հայտնի էին որպես ջինգոլ կամ «իսկական ոսկոր»: Նրանք զբաղեցնում էին կարևոր պաշտոններ միապետներից անմիջապես ներքև, չնայած նրանք երբեք չէին կարող դառնալ թագավոր կամ թագուհի, որքան էլ որ նրանք որակյալ և հմուտ լինեին:

Ոսկորներից ցածր աստիճանի ներքևում էին գլխի կոչումները `դասակարգված 6, 5 և 4 շերտերի կողմից` ըստ կարևորության և արտոնությունների նվազման կարգի: Այս անձինք կրում էին թագավորական, ազնվական և սովորական արյան խառնուրդ, և նրանք բավականաչափ կարգավիճակ էին պահպանում ՝ նախարարական կամ զինվորական պաշտոններ զբաղեցնելու կամ արքայական կառավարման հիերարխիայի այլ ոչ այնքան հեղինակավոր տեղեր զբաղեցնելու համար: Հատկանշական է, որ ոչ մի հնագիտական ​​հայտնագործություն չի հայտնաբերել տվյալներ 3 -րդ, 2 -րդ կամ 1 -ին աստիճանների մասին, որոնք ենթադրաբար պետք է ծառայեին Սիլայի էլիտայի քմահաճույքին:

Ընդհանուր առմամբ, Գյոնջջուում ընթացող պեղումները պարզել են մանրամասն տեղեկություններ չափազանց խիստ կաստայական համակարգի ճարտարապետության մասին, որը հարստություն և արտոնություն է հավաքել ընտրված մի քանիսի վրա, իսկ մնացած բեկորները թողել նրանց, ովքեր բախտ են ունեցել ունենալ մի քանի կաթիլ թագավորական կամ ազնիվ արյուն, որը պտտվում էր նրանց երակներով:


Սեոբոնչոնգի գերեզմանը Գյոնջուում ՝ Սիլայի թագավորության ժամանակաշրջանից

Վերջերս պեղված դամբարանում, որը թվագրվում է Սիլայի թագավորությունում (մ.թ.ա. 57 թ. Մ. Կորեան (ԼKՀ) երկուշաբթի օրը հայտարարեց.

Մասունքներ բանկայի ներսում ՝ հարավային գերեզմանի եզրաքարերի մոտ

Թանգարանը հրապարակել է 2016-2017 թվականների Հյուսիսային Գյոնսանգ նահանգի Գյոնջու քաղաքում Սեոբոնգչոնգի կամ բարենպաստ փյունիկի գերեզմանի 2016-2017թթ. Այս զեկույցը 35-րդն է թանգարանի մշակութային ժառանգության վերաքննության շարքում, որը հայտնաբերվել է 1910-45-ի ճապոնական օկուպացիայի ժամանակ:

Սեոբոնչոնգը Սիլայի թագավորական գերեզմաններից մեկն է Գյոնջու Նոսեո-դոնգում: Ենթադրվում է, որ ստեղծվել է 4 -րդ դարի սկզբին, գերեզմանը երկվորյակ գերեզմանների տեսք ունի. Հյուսիսային գերեզմանը պեղվել է 1926 թվականին, իսկ հարավայինը `1929 թվականին:

Blowfish Bones

Սեոբոնչոնգը առավել հայտնի է իր ոսկե թագով, որը համարվել է որպես գանձ թիվ 339, փյունիկով զարդարանքներով, ինչպես նաև մի շարք այլ թաղված ապրանքներով, այդ թվում ՝ ոսկե կախազարդերով, սակայն Japaneseապոնիայի գաղութատիրական կառավարությունը պեղումների հաշվետվություն չի տվել:

«Շատ պատճառներ կան, թե ինչու NMK- ն նորից պեղեց և ուսումնասիրեց ճապոնական կառավարության կողմից հայտնաբերված մշակութային ժառանգությունը, բայց ամենամեծ պատճառն այն է, որ այն ժամանակ ակադեմիական նախագծերը խեղաթյուրվել էին ճապոնական գաղութատիրության օրինականացման գաղափարախոսության ներքո: Մենք պետք է նորից ուսումնասիրենք և դրանք վերաիմաստավորել արդար տեսանկյունից »,-ասվում է թանգարանի հայտարարության մեջ:

Sea Urchin Bones

Նոր պեղումների արդյունքում պարզվեց, որ գերեզմանի չափը սխալ է գրանցված, քանի որ հյուսիսային գերեզմանի տրամագիծը պարզվել է 46,7 մետր, այլ ոչ թե 36,3 մետր, ինչպես նախկինում հայտնի էր: Էքսկավատորները պարզել են նաև, որ հին մարդիկ ծեսեր են կատարել գերեզմանի շուրջը ՝ հազվագյուտ սնունդ դնելով մեծ բանկաների մեջ:

«Գերեզմանի հիշատակի ծեսերի սովորույթը չի հայտնաբերվել ճապոնական գաղութատիրության ներքո առաջին պեղումների ժամանակ և չի քննարկվել այնպիսի պատմական փաստաթղթերում, ինչպիսին է Սամգուկ Սագին, ուստի այս պեղումների արդյունքները անակնկալ էին նաև գիտնականների համար», - գրում են հետազոտողները:

Հարավային գերեզմանի եզրերի քարերի մոտ գտնվող բանկայի մեջ հայտնաբերվել է մոտ 7,700 կտոր ոսկոր, որը, ենթադրաբար, օգտագործվել է նախնիների ծեսերի համար:

Դելֆինյան ոսկորներ

Մնացորդների մեծ մասը պատկանում է խեցեմորթներին և ձկներին, սակայն որոշ հազվագյուտ գտածոներ ներառում են ծովային կաթնասուններ, ինչպիսիք են դելֆինը, ծովախեցգետինները և սողունները, ինչպիսիք են քաղցրահամ կրիան: Սափորի մեջ հայտնաբերվել է նաեւ մահաբեր թույն, որն ունի մահացու թույն եւ դժվար է պատրաստել:

«Այս ոսկորները հուշում են, թե ինչպես են արվել ծեսերը արքայական գերեզմանների համար Սիլլայի դարաշրջանում, ինչպես նաև նրանց շքեղ դիետիկ ոճը ՝ ուտել փափկամիս, ծովային ոզնի և դելֆին», - գրել է հետազոտողը: «Հաշվի առնելով ծովատառեխի և դեղին պոչի միգրացիոն շրջանը ՝ երկուսն էլ գերեզմանում առատորեն հայտնաբերված, և գերեզմանի կառուցումից անմիջապես հետո կատարվող ծեսը, մենք ակնկալում ենք, որ հարավային գերեզմանը կավարտվի աշնանը: Դա մեզ կհանգեցնի գտնել թաղված անձի Սեոբոնչոնգ »:

Դելֆինյան ոսկորներ

Silla & rsquos հոնորարը դելֆինների միս է օգտագործում նախնիների ծեսերի համար
Տեղադրված է սեպտեմբեր: 08, 2020 07:52, Թարմացվել է սեպտեմբեր: 08, 2020 07:52

Silla & rsquos հոնորարը դելֆինների միս է օգտագործում նախնիների ծեսերի համար

Silla & rsquos royalty- ի կողմից նախնիների ծեսերի համար օգտագործվող սննդի տեսակները մոտ 1500 տարի առաջ բացահայտվել են

Silla & rsquos հոնորարի կողմից նախնիների ծեսերի համար օգտագործվող սննդի տեսակները առաջին անգամ բացահայտվել են: Կակղամորթներից և ձկներից մինչև ծովային ձագեր, փչովի ձուկ, որը դժվար է մշակել, և դելֆինները օգտագործվել են նրանց հիշատակի արարողությունների համար:

Կորեայի ազգային թանգարանը զեկույց է հրապարակել երկուշաբթի ՝ նոր բացահայտումներով 2016-ից 2017 թվականներին Հյուսիսային Գյոնգսան նահանգի Գյոնջու քաղաքում Սեոբոնգչոնի վերախուզման արդյունքների հիման վրա: Համաձայն զեկույցի ՝ Սեոբոնչոնգի վերախուզման արդյունքում պարզվել են նախնիների ծեսերի նշանները, որոնցում մեծ կաթսաներ են տեղադրվել գերեզմանը շրջապատող քարերի մոտ ՝ գերեզմանատիրոջը սնունդ առաջարկելու համար:

Կրիայի ոսկորներ

Ընդհանուր առմամբ հայտնաբերվել է 27 կաթսա նախնիների ծեսերի համար, որոնցից 10 -ը ՝ հյուսիսային, 13 -ը ՝ հարավային բշտիկներում, և չորսը, որոնց գտնվելու վայրը հնարավոր չէ տարբերել: Կաթսաների ներսում հայտնաբերվել է մոտ 7,700 կենդանու մնացորդ, այդ թվում ՝ 1,883 կակղամորթ և 5,700 ձուկ:

Ուշագրավն այն է, որ մնացորդները ներառում են դելֆինի, քաղցրահամ կրիայի և ծովային ոզնու մնացորդները: Հայտնաբերվել են նաեւ փչովի ձկների մնացորդները, որոնց նեյրոտոքսինը պետք է հեռացվի մարդու օգտագործման համար: Նախնիների ծեսերի նման գործելակերպը չի բացահայտվել ճապոնական գաղութատիրության ժամանակ պեղումների ժամանակ և ոչ էլ պատմական գրառումների մեջ, ինչպիսիք են Սամգուկ Սագին կամ Սամգուկ Յուսան: Հաշվի առնելով Խաղաղօվկիանոսյան ծովատառեխի և ճապոնական սատանայի հայտնաբերումը, Սեոբոնչոնգի հարավային գերեզմանը, ամենայն հավանականությամբ, կավարտվի աշնանը:

Բացահայտված գերեզմանի կայքը

Կենդանիների մնացորդները, որոնք հայտնաբերվել են վերջին պեղումների արդյունքում, բացահայտում են փաստեր ոչ միայն Սիլայում նախնիների ծեսերի, այլև ժամանակների ուտելու սովորությունների մասին:

Սեոբոնչոնգը Silla & rsquos թագավորական գերեզմաններից մեկն է, որը գտնվում է Գյոնջու քաղաքի Daereungwon Royal Tomb Park- ում, որը բաղկացած է երկու մ.թ. 500 թ. Կառուցված մ.թ.

Սեբոնգչոնգում հայտնաբերվել են մի շարք ոսկյա զարդեր, այդ թվում ՝ ոսկե թագ, ինչպես նաև դամբարանների կահավորանք: Սակայն ճապոնական պեղումների խումբը զեկույց չի հրապարակել: Կորեայի ազգային թանգարանը հրապարակել է զեկույց Սեոբոնչոնգի 2014-ին հայտնաբերված հոդվածների վերաբերյալ, որին հաջորդել է 2016-ին և 2017-ին կրկնակի պեղումներ, որոնց արդյունքում պարզվել է, որ հյուսիսային բշտիկի տրամագիծը 46,7 մետր է, այլ ոչ թե 36,3 մետր, ինչպես ճապոնական խումբն է ուսումնասիրել:

1 천 500 신라 왕족 호화 로운 식생활 & hellip 돌고래 & middot 복어 등 먹어 | 연합 뉴스

1 천 500 신라 왕족 호화 로운 hell & hellip 돌고래 & middot 복어 등 먹어, 임동근 기자, 문화 뉴스 (송고 시간 2020-09-07 14:23)


Բացահայտելով Սիլլայի թագավորությունը Գյոնջուում

Այս կիսամյակում ես անցնում եմ Կորեայի պատմության դասընթաց: Ես մտածեցի, որ դա լավ հավելում կլինի իմ Kdrama կախվածության, ինչպես նաև ճանապարհորդության հանդեպ իմ սիրո համար: Ես այն տեսակն եմ, ով սիրում է նախքան որևէ վայրի մասին տեղեկություններ ունենալ այնտեղ այցելելուց առաջ: Ես գտնում եմ, որ aha պահեր ունենալը, երբ դու տեղում ես, ավելի լավ է, քան դրանք ունենալը ինչ -որ բան առցանց կամ գրքում կարդալուց հետո: Երբ այցելեցի Գյոնջու, ես արդեն գիտեի դրա պատմության մասին: Aամփորդության ընթացքում ես շատ aha և oohh պահեր ունեցա: Ինձ համար դա նույնպես վերանայման նման էր, քանի որ միջնաժամկետին մնացել է ընդամենը մեկ շաբաթ:

Գյոնջուն հրաշալի քաղաք է: Մինչև քաղաք մտնելը վճարովի դարպասը նախատեսված էր այնպես, որ այն նմանվեր ավանդական սալիկապատ տանիքով կորեական տան: Ես կարծում էի, որ դա թույն էր: Հետո մենք ավելի հեռու էինք քշում քաղաքում և վայ, գրեթե բոլոր հաստատություններն ունեն սալիկապատ այս ոճը `ռեստորաններից մինչև հարմարավետ խանութներ և բենզալցակայաններ: Մեր կորեացի աշխատակիցը բացատրեց, որ դա լիազորված է Գյոնջյուի տեղական կառավարության կողմից: Մենք այցելեցինք սովորական զբոսաշրջային վայրեր, ինչպիսիք են Հանոկ գյուղը, Դաերունգվոնի գերեզմանների համալիրը, Գյոնջյուի ազգային թանգարանը և Բուլգուկսան:

Այն մարդկանց համար, ովքեր չգիտեն թագավորական դամբարանների պատմությունը, նրանք կզգային, որ նրանք նայում են մի բլուրների, և դա դա է: Ոչ մի հետաքրքիր բան. Բայց քանի որ Սիլայի շրջանում ես իմացա թաղման ծեսերի և թագավորական ընտանիքի գերեզմանների ձևերի մասին, Daereungwon գերեզմանների համալիրն ինձ համար զարմանալի էր: Օրինակ, Կորեայի երեք հայտնի թագավորություններից միայն Սիլայի արտեֆակտներն են մնացել այն պատճառներից մեկը, թե ինչպես են Սիլայի մարդիկ նախագծում իրենց գերեզմանները: Կոգուրյոյի և Բաեկջեի դամբարանները մուտքեր ունեին դեպի գերեզմանատուն, ինչը նրանց խոցելի էր դարձնում գերեզմանների կողոպտիչների համար: Մյուս կողմից, Սիլայի գերեզմանները կնքված էին: Հասարակության համար բաց էր միայն մեկ դամբարան, որտեղ այժմ գործում է մինի թանգարան: Սակայն ես իմացա, որ իրական արտեֆակտներից շատերը տեղափոխվել են ազգային թանգարան, և այս դամբարանի ներսում գտնվող իրերը իրականում պարզապես կրկնօրինակներ են: Պետք է ասեմ, որ նրանք լավ են կատարել պատճենումը, քանի որ մասունքները նման էին իրական գործարքի:

Հետաքրքիր էր Գյոնջուի ազգային թանգարանը: Ես սիրում եմ թանգարանները, ուստի ես լիովին վայելեցի այն, բացառությամբ, որ մեզ ընդամենը մեկ ժամ ժամանակ տրվեց շրջայց կատարելու համար: Ինձ ավելի շատ ժամանակ էր պետք ներսում զարմանալի մասունքներն ու փաստերը վերցնելու համար: Ուրախ էի տեսնել հայտնի Էմիլ Բելին: Flyingանգի մակերեսին թռչող Բուդդան և լոտոսը խճճված էին:

Մեր վերջին կանգառը Բուլգուկսան էր: Այն կառուցման փուլում էր, ուստի ափսոս էր: Այնուամենայնիվ, ես դեռ վայելում էի ճանապարհորդության այս հատվածը, քանի որ մեր զբոսավարը որոշեց մեզ առաքելություններ կատարել, ինչպես տաճարի տարածքում գանձեր փնտրելը: Ես եղել եմ այլ երկրների բուդդայական տաճարներում, ինչպիսիք են Հոնկոնգը և Սինգապուրը, բայց ես այդ ժամանակ չգիտեի, թե ինչ նշանակություններ են վերագրվում իրերին, ինչպես նաև նրանց դիրքերը տաճարում: Իմ դասարաններում բուդդիզմի մասին ավելին իմանալուց հետո ես այժմ ավելի շատ գնահատում և հասկանում եմ այս հին կրոնի համար: Հաջորդ ամսվա վերջում ես և իմ ընկերները կկատարենք տաճար, այնպես որ այս փորձը պետք է ավելի շատ պատկերացում տա բուդդիզմի, ինչպես նաև վանականի կյանքի մասին:


Kyŏngju

Մեր խմբագիրները կվերանայեն ձեր ներկայացրածը և կորոշեն հոդվածը վերանայելու հարցը:

Kyŏngju, նույնպես գրված է Գյոնգջու, քաղաք, Հյուսիսային Կյանգսանգ (Գյոնսանգ) անել (նահանգ), Հարավային Կորեայի հարավ -արևելք: Այն գտնվում է Արևելյան ծովի ափից (Japanապոնական ծով) 28 մղոն դեպի ներս և գավառի մայրաքաղաք Տաեգուից (Դաեգու) 34 մղոն (55 կմ) արևելք:

Այն Սիլլայի թագավորության մայրաքաղաքն էր (մ.թ.ա. 57 մ.թ. Կյոնջյու հարթավայրը, շրջապատված բլուրների և լեռների կրկնակի շարքով, քաղաքի համար կազմել է բնական ամրոց: Kyŏnju- ն ունի հարյուրավոր հնագույն պատմական մնացորդներ, ինչպիսիք են տաճարները, քարե տաճարները, կայսերական դամբարանները, բլուրները և ամրոցները, որոնք միասին հավաքվել են, դրանք 2000 թվականին գրանցվել են ՅՈESՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության վայրում: Sŏkkuram (Seokgul-am) Տուլամ լեռը (745 մետր) ՝ Պուլգուկի տաճարի (Բուլգուկ-սա) մոտ, որը 1995 թվականին Համաշխարհային ժառանգության վայր է ճանաչվել, կառուցվել է 8-րդ դարում: Քաղաքի ազգային թանգարանը երկրի լավագույններից մեկն է, որը պարունակում է Սիլայի թագավորության բազմաթիվ գանձեր: Kyŏnju- ն Կորեայի ամենակարևոր զբոսաշրջային վայրերից մեկն է: Երկաթուղային և մայրուղային ճանապարհներով կապված է Սեուլի և Պուսանի հետ: Փոփ (2010) 256.150.


Քարեր, զարդեր, որոնք հայտնաբերվել են Սիլլայի ժամանակաշրջանի կնոջ գերեզմանից

Ոսկե ականջ

ՍԵՈLԼ, 7 ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ (Յոնհապ)-Հարյուրավոր «Գո» քարեր և բզեզի զարդեր եղել են անսովոր մասունքներից մի քանիսը, որոնք հայտնաբերվել են մեղավոր-բրոնզե պսակի և ոսկյա աքսեսուարների կողքին հնագույն դամբարանում, որը ենթադրաբար պատկանում է թագավորական ընտանիքի կնոջը: Սիլայի դարաշրջանը, երկուշաբթի ասաց մշակութային ժառանգության իշխանությունները:

Մասունքները հայտնաբերվել են հնագույն գերեզմանի վրա ՝ դամբարան թիվ 44 – ում, jոկսաեմում ՝ հարավային Գյոնջու քաղաքի հարավային քաղաքում, որտեղ Գյոնջյուի մշակութային ժառանգության ազգային հետազոտական ​​ինստիտուտը (GNRICH) 2014 թվականից պեղումների նախագիծ է իրականացնում: ինստիտուտի պաշտոնյաները և Մշակութային ժառանգության վարչությունը:

Քարե հավանգ և թրթուր

Գյոնջուն, Սեուլից 371 կիլոմետր հարավ -արևելք, հայտնի է որպես Սիլլայի հնագույն թագավորության մայրաքաղաք (մ.թ.ա. 57 - մ.թ. 935), որը գոյություն է ունեցել Բեքեկեի և Գոգուրյոյի կողքին Երեք թագավորությունների ժամանակաշրջանում:

Պեղված մասունքները, ներառյալ գերեզմանատիրոջ կրածը, ոսկեզօծ բրոնզե պսակ էին, զույգ ոսկե կախազարդեր և ականջօղեր, կրծքավանդակի զարդարանք, ինչպես նաև զանազան ոսկե և արծաթյա զարդեր: Գտածոների թվում են նաև 50 կտոր միկա, հանքանյութ, որը համարվում էր դաոսիզմի երիտասարդության և երկարակեցության բաղադրիչ:

միկա, հանքանյութ երիտասարդության և երկարակեցության համար դաոսիզմում:

Որոշ հետաքրքիր պեղումներ ներառում էին ոսկեզօծ բրոնզե զարդեր, որոնք զարդարված էին ոսկեգույն եզրով զարդատուփերով և 200 կտոր սև, մոխրագույն և սպիտակ Go քարերով: Հայտնաբերվել է նաեւ արծաթյա դեկորացիայով դանակ:

Արծաթագույն դեկորացիայի պարագաների և դանակի հիման վրա, որը հիմնականում այդ ժամանակաշրջանում կրում էին կանայք, իշխանությունները ենթադրում էին, որ գերեզմանը կառուցվել է հինգերորդ դարի վերջին, իսկ գերեզմանատերը եղել է մոտ 150 սմ հասակ ունեցող էգ: .

Գերեզմանատիրոջ և նրա անվան ծ

Նրանք նաև ենթադրեցին, որ կինը թագավորական ընտանիքի անդամ է ՝ հաշվի առնելով, որ շիկացած բզեզի զարդանախշերը «հայտնաբերվել են միայն Սիլայի ամենաբարձր աստիճանի գերեզմաններից, ինչպիսիք են Հվանանգամադեչոնգի, Գեոմգվանչոնգի և Գյերիմի թիվ 14 գերեզմանները: -ռո »:

Պեղումներին մասնակցած հետազոտողները հավելել են, որ կինը կարող էր անչափահաս լինել:

Jewարդեր բզեզի զարդեր

«Հավանականություն կա, որ (գերեզմանատերը) անչափահաս անձնավորություն է, քանի որ պարագաների չափսերը ընդհանուր առմամբ ավելի փոքր են, քան այլ հին գերեզմաններում գտնվածները»,-ասում է GNRICH- ի գիտաշխատող Սիմ Հայոն-Չեոլը:

Այնուամենայնիվ, Սիմը հավելեց, որ դժվար է պարզել գերեզմանատիրոջ ճշգրիտ տարիքը, քանի որ չկան մարդկային ոսկորներ, որոնք կարող են օգնել ապացույցներ տրամադրել:

Բադուկ Սթոունզ

Go- ի խաղը խաղալու քարերը, որը Կորեայում հայտնի է որպես «բադուկ», ևս մեկ ուշագրավ հայտնագործություն են, ըստ մշակութային ժառանգության իշխանությունների:

«Նախկինում, Սիլլայի դարաշրջանի բադուկ քարերը հայտնաբերվում էին ամենաբարձր կարգի գերեզմաններում, օրինակ ՝ 243 կտոր Հվանգնամադեչոնգի հարավային գերեզմանից, 350 հատ Չեոնմաչոնգից, 200 կտոր Գեոմգվանչոնգից և 2 կտոր Սեոբոնչոնգից», - ասվում է փաստաթղթում:

Jոջսաեմի գերեզման թիվ 44 վերևից

Վերջին պեղումները հետաքրքիր են դարձնում այն, որ չնայած ենթադրվում է, որ բադուկը խաղացվել է Սիլայի դարաշրջանում, գերեզմանների մեծ մասի սեփականատերերը, որտեղ պադուկ քարեր են պեղվել, բոլորն արական են համարվել: Սա հանգեցրեց այն մտքին, որ Go- ը խաղացել են բացառապես տղամարդկանց շրջանում:

Այնուամենայնիվ, գերեզմանատիրոջը, որը ենթադրվում է, որ թագավորական ընտանիքի կին է, իշխանություններն ասացին, որ սա ակնկալվում է, որ «նոր մեկնաբանություն և իմաստ կհաղորդի բադուկ մշակույթին»:

Թփմբի թիվ 44 քարե բլուրը

«Թեև դա գիտականորեն ապացուցված չէ, մենք կարող ենք ենթադրել, որ կանայք նույնպես կարող էին հաճույք ստանալ բադուկ խաղալուց», - ասաց Սիմը:


Գյոնջյուի պեղումների արդյունքում հայտնաբերվում է հնարավոր թագավորական գերեզմանը

Քարե բլոկներ, որոնք կապված են թագավորական դամբարանի կառուցման հետ և մոտ 300 մասունքներ, հայտնաբերվել են Գյոնսանգբուկ-դո նահանգի Գյոնջջու քաղաքի Նանգսան լեռան արևելյան կողմում գտնվող պեղումների վայրում:

Մշակութային ժառանգության վարչությունը հայտարարել է, որ Գյոնսանգբուկ-դո նահանգի Գյոնգջու քաղաքի Նանգսան լեռան հնագիտական ​​տարածքում պեղումների վայրը կարող է լինել Սիլայի թագավորական ոչ լիարժեք դամբարանադաշտ:

Կայքը տեղակայված է բրնձի դաշտերում ՝ Նանգսան լեռան մոտակայքում, Հվանգբոկսա տաճարում գտնվող եռահարկ քարե պագոդայից 135 մետր հարավ, որտեղ գտնվել են Բուդդայի ոսկուց նստած և Բուդդա ոսկուց կանգնած: Տեղում հայտնաբերվել են բազմաթիվ քարե աղյուսներ, շենքերի ավերակներ, պատեր, ճանապարհներ և մոտ 300 արտեֆակտ:

Նույնիսկ նախքան պաշտոնական հետաքննության սկսվելը, այդ տարածքում հայտնաբերվել էին Սիլայի թագավորական գերեզմանների հետ կապված բազմաթիվ քարե աղյուսներ: Գիտնականները ավերակները դիտում էին որպես լքված թագավորական գերեզմաններ կամ որպես Հվանգբոկսա տաճարի փայտե պագոդայի մնացորդներ, որտեղ կրոնական ծեսեր էին անցկացնում Ուիսանգը (의상, 義 湘) (625-702) ՝ ամենահայտնի և հեղինակավոր Սիլա բուդդայական վանականներից մեկը: Գյոնջու-սի քաղաքի պաշտոնյաները որոշեցին հետախուզել վայրը և պահպանել և վերականգնել պատմական տարածքը:

Պեղումների վայրում հայտնաբերվել են շենքերի, պատերի, միջանցքների և ճանապարհների ավերակներ, որոնք, ինչպես ենթադրվում է, թերի գերեզման է, որը կառուցվել է Հյոսեոնգ թագավորի համար:

Տեղում փորված արտեֆակտներն ու քարերը նման էին արքայական Սիլլայի այլ գերեզմաններին: Քարերը հուշում են, որ գերեզմանի շրջագիծը կարող էր լինել 22 մետր:

Գերեզմանի մոտ հնագետները գտել են շենքերի, պատերի, միջանցքների և ճանապարհների ցրված մնացորդներ 700-800 -ական թվականներից: Theանապարհների լայնությունը 16 -ից 17 մետր է: Շենքի ավերակներից են եղել մոտ 300 մասունքներ, ներառյալ տանիքի կլոր սալիկներ `ծաղկային նախշերով, սալիկաձև գոբլինի տեսքով և սալիկներ` գրված անուններով, որոնք ենթադրաբար Սիլայի պետական ​​գրասենյակների անուններն են:

Սալիկների տարբեր տեսակներ, ներառյալ տանիքի ծաղիկներով նախշազարդ սալիկները (վերևում), հայտնաբերվել են պեղումների վայրում, որը ենթադրվում է, որ թագավոր Հյոսեոնգի թերի գերեզմանն է:

Գիտնականները հաստատեցին, որ դամբարաններից քարե աղյուսներից շատերն անավարտ են և կրկին օգտագործվել են 700-800 -ական թվականներին շենքերի կառուցման համար, որոնք կառուցվել են գերեզմանից ավելի ուշ: Դամբարանների ներսում գտնվող քարե խցիկի նյութերը բացակայում էին: Այս ապացույցները ստիպեցին հնագետներին ենթադրել, որ գերեզմանը մնացել է անավարտ և չօգտագործված ինչ -որ անհայտ պատճառով:

«Գերեզմանում գտնվող անձը, ըստ հետաքննության ընթացքում հայտնաբերված մասունքների, կարող է լինել Հյոսենգ թագավորը (효성왕, 孝成) (հ. 737-742), Սեոնգդոկ թագավորի երկրորդ որդին և Գյոնգդեոկ թագավորի ավագ եղբայրը»,-ասաց նա: մշակութային ժառանգության վարչության (CHA) պաշտոնյա:

Գերեզմանի մոտ հայտնաբերված ավերված շենքերը փոքր տարբերություններ ունեն Սիլայի մայրաքաղաքում գտնված տների և տաճարների հետ: Այն կարող է լինել պետական ​​գրասենյակ կամ շենք այլ հատուկ նպատակների համար: Բուդդիզմի հետ կապված մասունքներ չեն գտնվել, սակայն այնտեղ հայտնաբերվել են սալիկներ, որոնց անունները ենթադրաբար պետական ​​գերատեսչությունների անուններ են:

«Theանապարհների կամ արահետների ավերակները կառուցվածքով ավելի ամուր էին` համեմատած մայրաքաղաքում հայտնաբերված այլ ճանապարհների: Այն կարող էր կապված լինել մայրաքաղաքի ճանապարհային համակարգի կամ ժամանակավոր ճանապարհի հետ, որը կառուցված էր Հվանբոկսա տաճարի կամ արքայական այլ դամբարանների համար հսկայական քարեր տեղափոխելու համար », - ասաց CHA- ի պաշտոնյան: «Այս պեղումը կարող է կարևոր տեղեկատվություն տրամադրել Սիլայի մայրաքաղաքի մասին», - ասաց նա:

List of site sources >>>