Պատմություն

Վա-Վա-Վանդալ. Հյուսիսային Աֆրիկայի վանդալ թագավոր Գայսերիքի կյանքը և ժամանակները


Meանոթացեք ուշ հնագույն ամենակարևոր թագավորներից մեկի հետ, որի մասին երբեք չեք լսել ՝ Գայսերիկը (a.k.a. Genseric), գերմանացի թագավոր, որը մ.թ. 5 -րդ դարում իր ցեղային պատկանելությունը վերածեց զանգվածային տիրույթի:

4 -րդ և 5 -րդ դարերում այդ Հռոմը կարող էր «բարբարոսներ» համարել նախորդ դարերում, ըստ էության, ավելի հռոմեական վերաբերմունքով, քան իրենք ՝ հռոմեացիները: Հաճախ գերմանական կամ գալական ծագում ունեցող մարտիկները դարձել են հռոմեական զորախմբի կարևոր պաշտոնյաներ: Օրինակ, Վանդալ զինվորի որդի Ստիլիխոն, կայսերական թիկնապահում ծառայելուց հետո, արագորեն բարձրացրեց շարքերը: Նա ամուսնացավ թագավորական ընտանիքի հետ և դարձավ magister utriusque militiae, և հետևակի, և հեծելազորի վարպետ (հայտնի է որպես հռոմեական զորքերի ամենակարևոր գեներալ); այդ ընթացքում նա պայքարեց իր նման վանդալների, ալանների, գոթերի և այլոց նմանների դեմ:

Վանդալների վերակառուցում Կրակովի հնագիտական ​​թանգարանում, Լեհաստան: ( CC BY SA 3.0 )

Ներխուժումների ալիք

5 -րդ դարի սկզբին այս նույն խմբերի արշավանքների ալիքը հարվածեց Հռոմի դարպասներին: Ալարիկ Վեսիգոթը 410 թվականին Հռոմի հայտնի քաղաքը գրավելուց հինգ տարի առաջ, Ռադագայուս անունով գոթական թագավորը գրեթե հասավ դրան ՝ ներխուժելով Իտալիայի մեծ մասը: Հաջորդ մի քանի տասնամյակների ընթացքում գոթերը, Սուևին, Վանդալները, Ալանին և նմանները տարածեցին իրենց ռազմական ազդեցությունը, ինչը նշանավորվեց 406 թվականին Հռենոս գետի հատումով ՝ զանգվածային գաղթ դեպի արևմուտք: Հռենոս անցած տղամարդկանցից մեկը վանդալների արքայազն էր ՝ Գոդեգիսել անունով, Հասդինգի կլանի անդամ, որը մահացել է Հռոմի դեմ մարտում ոչ շատ անց:

  • Բացահայտելով վանդալների ծագումը, մեծ ոչնչացնողները
  • Ապստամբ «ասպետը» ոգեշնչեց Ֆրանսիական հեղափոխությունը
  • Թագավոր Ալարիկ. Հռոմի նրա հայտնի ազատագրումը և գաղտնի թաղումը

«Հռոմի պարկը» 410 թվականին: Byvariste-Vital Luminais:

Ի բարեբախտություն Գոդեգիսելի, նրա որդիները կենդանի պահեցին թագավորության թիկնոցը: Գոդեգիսելի որդին ՝ Գյունդերիկը, միավորեց վանդալներին և Ալանիին և գրավեց Իսպանիայի հարավը 422 -ով: Բայց Գյունդերիկը մահացավ 428 -ին Սևիլիայի պալատի ժամանակ, և իշխանության եկավ նրա փոքր եղբայրը `Գայզերիկը. նա հաստատեց այն կանոնը, որ գահը կզբաղեցնի ընտանիքի ամենատարեց տղամարդը, այլ ոչ թե անչափահաս որդին: Այսպիսով, նույնիսկ Գայսերիքի մահից հետո, թագավորությունը մի փոքր ցատկեց հարաբերականից մինչև հարաբերական:

Arian Gaiseric- ը մի փոքր վատ ռեփ ստացավ կաթոլիկ մատենագիրներից, բայց իրականում նա ավելի շուտ էպիկական միապետ էր: Ինչպիսի՞ն էր Գայզերիկի տեսքը: Jordanորդանեսը պնդում էր, որ ինքը «չափավոր հասակ և կաղ էր ՝ ձիուց վայր ընկնելու հետևանքով»: Իրականում Գայսերիկը քիչ խոսող և շատ գործ կատարող մարդ էր: Նա «արհամարհանքով էր վերաբերվում շքեղությանը, [զայրացած էր իր զայրույթից, շահամոլ էր շահի համար, խորամանկ էր բարբարոսներին հաղթելու մեջ և հմտություն էր սերմանում հակառակության սերմեր ՝ թշնամություն առաջացնելու համար»: Շատ թագավորական!

Վանդալ թագավոր Գայսերիքի Սիլիկուա, մոտ 400 թ.

Շմարիտ, Գայսերիքը ոչ միայն կենտրոնացրեց իր ջանքերը Արևմտյան Եվրոպայի վրա, այլ այն տարածքների վրա, որոնք տուժել էին թույլ կենտրոնական կազմակերպությունից և այդպիսով հասուն էին նվաճման համար: Այս դեպքում դա նշանակում էր Հյուսիսային Աֆրիկա: Գայզերիկը և նրա հազարավոր մարդիկ ներխուժեցին, ենթադրաբար, կոմս Բոնիֆակիուս անունով պաշտոնյայի հրավերով, ով օգնություն էր ցանկանում Հռոմի դեմ: 429 թվականին Գայզերիկը 80,000 մարդու հետ գնաց Աֆրիկա և սկսեց նվաճել հողեր Բոնիֆացիուսի համար: Այնուհետև նա շրջեց Բոնիֆաչիուսը և 430 -ին իշխանությունը վերցրեց իր համար ՝ նախքան կայսերական բանակներին հաղթելը:

431 թվականին նա պաշարեց Հիպո քաղաքը, որը հայտնի սուրբ Օգոստինոսի տունն էր, որը զոհվեց հենց այդ հակամարտությունում: Ըստ հնագույն գրող Պրոկոպիոսի, Գայզերիքը քանդեց յուրաքանչյուր քաղաքի պատերը, բացառությամբ Կարթագենի, որպեսզի խոչընդոտի բնիկ ապստամբություններին կամ կայսերական պաշարումներին: Գայզերիկը պայմանագիր կնքեց հռոմեական իշխանությունների հետ, այնուհետև 439 -ին գրավեց Կարթագենը ՝ ի հեճուկս կայսր Վալենտինիանոս III- ի հետ իր համաձայնության: 442 -ի նոր պայմանագիրը բարձրացրեց Գայսերիքի հեղինակությունը այնքանով, որ նա ճանաչվեց որպես Աֆրիկայի, Նումիդիայի և Բիզասենայի (ժամանակակից Թունիս) տիրակալ:

Սուրբ Օգոստինոսի ամենահայտնի դիմանկարը: Հռոմ, Իտալիա:

Seaովի և ցամաքի առաջատարը ՝ Գայզերիկը չբավարարվեց Աֆրիկային հավատարիմ մնալով: Որպես Կարթագենի վարպետ, նա ուներ նավահանգիստ, որտեղից իր նավատորմերը կարող էին ավերածություններ գործել ամբողջ Միջերկրականի վրա: Գայզերիկը գրավեց Սարդինիան, Կորսիկան և Բալեարյան կղզիները, առաջընթաց գրանցեց Սիցիլիայում, գրավեց Հունաստանի Պելոպոնեսի մեծ մասը, կառուցեց Ալարիկի նմանը և 455 թ. Հափշտակեց Հռոմը (կողոպուտ երկու անընդմեջ շաբաթ, իբր Վալենտինյանի կնոջ անունից ներխուժելուց հետո) և ծեծեց կայսերական ուժերը նրա դեմ բազմիցս ուղարկվել են Հռոմի կողմից (երկու անգամ միայն 460 -ականներին): Իր պատերազմների, արշավանքների և հայրենի ազնվականներից գանձվող հսկայական հարկերի միջև, որը նա թույլ տվեց պահել իրենց երկիրը, Գայզերիկը հարստացավ. նա երջանիկ էր պահում նաև իր մարդկանց ՝ ազատելով Վանդալներին պատկանող հողերը հարկերից,-ասաց Պրոկոպիուսը:

Հռոմի Լեո Մեծ պապը փորձում է համոզել վանդալների արքայազն ensենսերինիկին ձեռնպահ մնալ Հռոմը գրավելուց: (մանրանկարչություն ՝ մոտ 1475):

Վերջնական հաղթանակ

Գայսերիքի վերջին հաղթանակը Հռոմի դեմ եղավ ընդդեմ Արևելյան կայսր Լեո I- ի, ով իր ունեցած բոլոր ուժերն ուղարկեց վանդալների դեմ, բայց պարտվեց: Timeարմանալիորեն երկարակյաց իր ժամանակի միապետի համար, Գայզերիկը իշխանությունը պահեց գրեթե հիսուն տարի ՝ թագավորելով մինչև իր մահը 477 թվականին: Վանդալները, Գայսերիքի դինաստիայի գլխավորությամբ, շարունակեցին իշխանությունը պահել Հյուսիսային Աֆրիկայում, մինչև որ Բյուզանդիայի կայսրը տիրեց դրան: հարյուր տարի անց:

  • Կայցելե՞ք հինգդարյա ոսկորներ: Վամբայի Սարսափելի իսպանական օսուարը
  • Հոների վերջը. Աթիլայի մահը և Հունական կայսրության անկումը
  • Հրամանատար Կլովիս I- ը `Merovingian դինաստիայի թագավորը և Ֆրանսիայի հիմնադիրը

Բայց Գայսերիքը ամենևին նվաճող և արյունահեղություն չէր: Նրա անձնական կյանքը նույնպես մի փոքր տխուր էր: Նրա ավագ որդին ամուսնացած էր Եվդոկիայի ՝ Արևմտյան Հռոմեական կայսր Վալենտինիան III- ի դստեր հետ: Վալենտինյան-Գայզերիական հարաբերությունները միշտ չէ, որ հարթ են եղել: Երբ նա գրավեց Հռոմը, Գայզերիկը գրավեց Վալենտինիանոսի կնոջը ՝ Եվդոկիային (որի անունից պնդում էր, որ ներխուժել է, միայն մեկ մատենագրին վերաբերող մանրամասնություն) և նրա երկու երեխաներին ՝ Եվդոկիային և Պլասիդային, և վերցրեց նրանց ողջ ոսկին, որը նա ուղարկեց տուն: Կարթագեն. Գայսերիկը նույնիսկ կողոպտեց Յուպիտեր Կապիտոլինոսի հայտնի տաճարը և պոկեց դրա տանիքը, որը պատրաստված էր բրոնզից ՝ ոսկով պատված, ըստ Պրոկոպիոսի: Այս ամենից հետո, ըստ երևույթին, նա Եվդոկիան նշանեց իր որդի Հուներիկի հետ:

Հանդիպման դիմաց Գայզերիկը հատիկ վճարեց Վալենտինիանոսին և Հուներիչին որպես թագավորական պատանդ ուղարկեց Հռոմ: Գայսերիքը որդուն ողջ ու առողջ հետ բերեց ՝ հաստատելով ամուր բարեկամություն Հռոմի և վանդալների միջև, ըստ հին մատենագիր Պրոկոպիոսի: Բայց նա դեռ ուժային քաղաքականություն էր վարում ինչպես արևելյան, այնպես էլ արևմտյան կայսրերի հետ, նույնիսկ հնարավորության դեպքում փորձում էր գահ բարձրացնել սեփական թեկնածուներին:

Huneric- ի մետաղադրամ:

Բայց այն ժամանակ, երբ Հուներիկը նշանվեց, նա արդեն ամուսնացած էր Վեսիգոթերի թագավոր Թեոդերիդի դստեր հետ: Ըստ հին մատենագիր Jordanորդանեսի, Գայսերիքը կասկածում էր, որ իր հարսը փորձում էր թունավորել իրեն. արդյունքում ՝ «նա կտրեց նրա քիթը և անդամահատեց ականջները: Նա նրան հետ ուղարկեց Գալիայում գտնվող իր հոր մոտ ՝ այդպիսով թալանելով նրա բնական հմայքները »: Թեոդերիդը հասկանալիորեն կատաղեց այս վերաբերմունքի վրա. փորձելով շեղել իր նախկին խնամուն վրեժխնդրությունից, Գայզերիկը կաշառեց հունական Աթիլային ՝ վեստիգոթերի դեմ կռվելու համար, գոնե Jordanորդանեսի մտքով:

«Բարբարոսների ներխուժումը» կամ «Հոները մոտենում են Հռոմին», հեղինակ ՝ Ուլպիանո Չեկա:


Վանդալներ

The Վանդալներ գերմանական ժողովուրդ էր, ով առաջինը բնակեցրեց ներկայիս հարավային Լեհաստանը: Նրանք 5 -րդ դարում հիմնեցին Վանդալների թագավորություններ Պիրենեյան թերակղզում, Միջերկրական ծովի կղզիներում և Հյուսիսային Աֆրիկայում: [2]

Վանդալները մ.թ.ա. 2 -րդ դարում գաղթել են ստորին Օդեր և Վիստուլա գետերի միջև ընկած տարածք և հաստատվել Սիլեզիայում մ.թ.ա. մոտ 120 -ից: [3] [4] [5] Նրանք կապված են Պրժևորսկի մշակույթի հետ և հավանաբար նույն մարդիկ էին, ինչ Լուգիին: Մարկոմանական պատերազմների ընթացքում Դաքիայի մեջ և Երրորդ դարի ճգնաժամի ընթացքում Պաննոնիայում ընդլայնվելով ՝ վանդալները մ.թ. Մոտ 400 հոգի, արևելքից հոների արշավանքները բազմաթիվ գերմանական ցեղեր ստիպեցին գաղթել արևմուտք ՝ Հռոմեական կայսրության տարածք և, վախենալով, որ հաջորդը նրանք չեն թիրախավորվի, վանդալները նույնպես մղվեցին դեպի արևմուտք ՝ Հռենոսից Գալիա անցնելով այլ ցեղերի հետ միասին: 406 թվականին [6] 409 թվականին վանդալները Պիրենեյան կղզիներով անցան Պիրենեյան թերակղզի, որտեղ Հասդինգին և Սիլինգին հաստատվեցին Գալաքիայում (հյուսիսարևմտյան Իբերիա) և Բաետիկայում (հարավ-կենտրոնական Իբերիա):

Հռոմեացիների հրամանով վեստգոթերը 418 թվականին ներխուժեցին Իբերիա: Նրանք գրեթե ոչնչացրեցին ալաններին և սիլինգի վանդալներին, ովքեր կամավոր ենթարկվեցին Հասդինյան առաջնորդ Գունդերիկի իշխանությանը: Այնուհետև Գունդերիկը Գալլեկիայից Բաետիկա մղվեց հռոմեա-սուեբիական կոալիցիայի կողմից 419 թվականին: 429 թվականին, թագավոր ensենսերիկի օրոք (թագավորեց 428–477-ին), վանդալները մտան Հյուսիսային Աֆրիկա: 439 թվականին նրանք ստեղծեցին թագավորություն, որը ներառում էր Հռոմեական Աֆրիկա նահանգը, ինչպես նաև Սիցիլիան, Կորսիկան, Սարդինիան, Մալթան և Բալեարյան կղզիները: Նրանք կանխեցին աֆրիկյան գավառը գրավելու մի քանի հռոմեական փորձերը և 455 թվականին ավերեցին Հռոմ քաղաքը: Նրանց թագավորությունը փլուզվեց 533–34 -ի վանդալական պատերազմում, որի ընթացքում կայսր Հուստինիանոս I- ի ուժերը գրավեցին նահանգը Արևելյան Հռոմեական կայսրության համար:

Քանի որ վանդալները թալանում էին Հռոմը տասնչորս օր, [7] վերածննդի և վաղ ժամանակակից գրողները վանդալներին բնորոշում էին որպես օրինակելի բարբարոսների: Սա հանգեցրեց «վանդալիզմ» տերմինի օգտագործմանը `նկարագրելու ցանկացած անիմաստ ոչնչացում, մասնավորապես` արվեստի գործերի «բարբարոսական» պղծումը: Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակակից պատմաբաններ շեշտել են վանդալների դերը ՝ որպես հռոմեական մշակույթի ասպեկտների շարունակողների ՝ ուշ հնությունից մինչև վաղ միջնադար անցումային շրջանում: [8]


ՔԱOLԱՔԱԿԱՆՈԹՅՈ ANDՆ ԵՎ ԿՐՈՆ

ՔԱOLԱՔԱԿԱՆՈԹՅՈ ANDՆ ԵՎ ԿՐՈՆ

Մայրցամաքային կոնգրեսի իմաստուն Բենջամին Ֆրանկլինը սա արտահայտեց որպես իր համոզմունք.

& Երբ կրոնը լավ է, նա հոգ կտանի իր մասին, երբ չի կարող հոգ տանել իր մասին, և Աստված նպատակահարմար չի գտնում հոգ տանել դրա մասին, այնպես որ նա պետք է օգնության համար դիմի քաղաքացիական իշխանությանը: դա իմ մտքի ապացույցն է, որ դրա պատճառը վատ պատճառ է »(Նամակ դոկտոր Փրայսին):

Եպիսկոպոսների ընտրության մասին գրելիս պատմական Շաֆը հայտարարում է, որ.

“ Շատերը ընտրվում են ՎԱՅՐՈ accountԹՅԱՆ հաշվին, որպեսզի կանխեն չարությունը, որը նրանք կանեին: '– «History of the Christian Church», Vol. III, երկրորդ 49, պար. 2, ծանոթագրություն 6, էջ. 240.

“ Նույնիսկ եկեղեցու սրբությունը չէր հարգվում կռվող կողմերի կողմից: Պատմաբան Միլմանը, խոսելով Կոստանդնուպոլսում եպիսկոպոսի տեղադրման մասին, ասում է. եկեղեցի, բայց զինվորները պարտավոր էին ՀԵՀ [կտրել] իրենց ճանապարհը խիտ և դիմադրող Ամբոխի միջով դեպի զոհասեղան: Մակեդոնիոսը մահացած մարմինների վրայով (ասում են, որ երեք հազարն ընկել են) անցավ քրիստոնյա առաջնորդի գահին: »-« History of Christianity », Vol. XI, էջ. 426. ՆՅ. 1870. Սոկրատեսը («Ecclesiastical History», Bk. II, գլ. 17, էջ 96) սպանված թիվը տալիս է 3150 -ը:

“ Նրանք որոշեցին հօգուտ պատկերների երկրպագության, քավարանի, մահացածների համար աղոթքների, մասունքների պաշտամունքի և շատ այլ առողջական սովորույթների ՝ հետապնդելով բոլոր նրանց, ովքեր չեն համապատասխանի իրենց ՄՈՆԳՐԵԼ սովորույթներին: Լաոդիկեայի ժողովում, Ա.

“Քրիստոնյաները չպետք է ՀՈՎԱՆԱՎՈՐՎԵՆ շաբաթ օրը հանգստանալով, այլ պետք է աշխատեն այդ օրը ՝ ավելի շուտ հարգելով Տիրոջ օրը [կիրակի], և եթե կարող են, ապա հանգստանան որպես քրիստոնյաներ: Բայց եթե որևէ դատավոր գտնվի [պահելով յոթերորդ օրը Շաբաթը], ապա թող նրանց թողնեն ANATHEMA- ն Քրիստոսից: '–' Canon XXIX, 'Index Canonum,' John Fulton, D.D., LL.D., p. 259 »: (From Facts of Faith, C. Էդվարդսոն, էջ 115, 116:

Եղեք օրհնություն, այլ ոչ թե բեռ ՝ ինչ -որ մեկի համար այսօր, միայն Աստծո շնորհով, NMF:

Կիսեք սա.


Այլ պատերազմներ են մղվել այս կտոր հողի համար

Չնայած մղված պատերազմներին, Կարթագենի երկիրը շարունակեց ծաղկել և հռոմեացիների տիրապետության տակ ցույց տվեց հսկայական գյուղատնտեսական հաջողություններ: Այն զգալիորեն վճռորոշ մնաց, մինչև որ այն նվաճվեց վանդալների թագավոր Գայզերիկի կողմից 439 թվականին մ.թ. Վանդալները կողոպտեցին այդ վայրով անցնող նավերը և հարձակվեցին նաև հարակից քաղաքների վրա:

Շատ ավելի ուշ, երբ Գելիմերը դարձավ վանդալների թագավոր, քաղաքը պարտվեց Բյուզանդական կայսրությանը, որի տիրապետության ներքո քաղաքն անսահման ծաղկեց և դարձավ այդ ժամանակների կենտրոնը: 698 թվականին Ումայադ խալիֆայությունը հաղթեց բյուզանդացիների դեմ ճակատամարտում, որի արդյունքում Կարթագենը ընկավ արաբ մահմեդականների ձեռքը: Հարակից Թունիս քաղաքը միավորվեց Կարթագենի հետ, և քաղաքը շարունակեց ծաղկել Ումայադների տիրապետության ներքո մինչև մ.թ. 1270 թ., Երբ խաչակրաց ութերորդ արշավանքը գրավեց երկիրը:

Թերեւս վերջին ճակատամարտը օսմանցիների հետ էր, որոնք, երբ հաղթեցին բյուզանդացիներին, գրավեցին նաեւ Կարթագենը: Սակայն, ի տարբերություն անցյալի մյուս տիրակալների, նրանք հետաքրքրություն չէին ցուցաբերում այնտեղի ռեսուրսների շահագործման մեջ:

List of site sources >>>